மஹாவீர் ஜெயந்தி ஏன் கொண்டாடப்படுகிறது? மகாவீரரின் 5 முக்கிய வாழ்வியல் போதனைகள்

ஜைன மதத்தின் 24வது தீர்த்தங்கரரான மகாவீரின் பிறந்தநாளைக் குறிக்கும் வகையில், மகாவீர் ஜெயந்தி நாளை (ஏப்ரல் 10) கொண்டாடப்படுகிறது.

சமண மதத்தின் 24வது மற்றும் கடைசி தீர்த்தங்கரரான மகாவீரரின் பிறப்பை நினைவுகூரும் விதமாகவும், அமைதி, அகிம்சை மற்றும் இரக்கம் பற்றிய அவரது போதனைகளைப் பரப்புவதற்காகவும், சமண சமூகத்தினருக்கு ஒரு குறிப்பிடத்தக்க பண்டிகையான மகாவீர் ஜெயந்தி கொண்டாடப்படுகிறது. மார்ச் அல்லது ஏப்ரல் மாதத்தில் வரும் சைத்திர மாதம், திரியோதசி திதி அன்று வரும் மகாவீரரின் பிறந்த நாள் சமணர்களால் வெகு சிறப்பாகக் கொண்டாடப்படுகிறது.

மகாவீரர் பிறந்த நாளை இந்தியாவில் அரசு விடுமுறையாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளதுடன், அன்று இந்தியாவில் இறைச்சிக் கடைகளும், மதுக்கடைகளும் மூடப்பட்டிருக்க வேண்டும் என்று இந்திய அரசு மற்றும் மாநில அரசுகளும் ஆணையிட்டுள்ளது குறிப்பிடத்தக்கது.

பீகார், குஜராத், ரணக்பூர் போன்ற இடங்களில், மகாவீர் ஜெயந்தி பிரமாண்டமாக கொண்டாடப்படுகிறது.

அவர் முதலில் வர்தமான் மகாவீரர் என்று அழைக்கப்பட்டார். மேலும் அவர் ஒரு அரச குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர். சமண மதத்தின் 24வது மற்றும் கடைசி தீர்த்தங்கரராக (ஆன்மீக ஆசிரியர்) கருதப்படுகிறார். அவர் கிமு 599-ல் இந்தியாவின் பீகாரில் உள்ள வைஷாலிக்கு அருகிலுள்ள குண்டல கிராமத்தில் பிறந்தார்.

சமண மதத்தின் நிறுவனர் என்றும் அவர் அறியப்படுகிறார். மேலும் அகிம்சை (அஹிம்சை), உண்மை, திருடாமை, கற்பு மற்றும் பற்றின்மை பற்றிய அவரது போதனைகளுக்காக மதிக்கப்படுகிறார்.

ஆன்மீக விழிப்புணர்வைத் தேடுவதற்காக 30 வயதில் ஆடம்பர வாழ்க்கையைத் துறந்து, 12 ஆண்டுகள் தியானம் மற்றும் துறவு வாழ்க்கைக்குப் பிறகு அவர் கேவல ஞானத்தை (சர்வ ஞானம்) அடைந்தார். மேலும் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் அகிம்சை, உண்மை மற்றும் சுய ஒழுக்கம் பற்றிய தனது போதனைகளைப் பரப்பினார். அவரது கொள்கைகள் சமண மதத்தின் அடித்தளத்தை அமைத்தன. அவை சமண ஆகமங்கள் எனப்படும் சமண வேதங்களில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன.

சமணர்கள் அவரது பிறப்பு மற்றும் போதனைகளை நினைவுகூரும் வகையில் மகாவீர் ஜென்ம கல்யாணக் (Mahavir Janm Kalyanak) கொண்டாடுகிறார்கள். மகாவீரர் ஜெயந்தி என்பது ஒரு மத விழா மட்டுமல்ல, இரக்கம், ஒழுக்கம் மற்றும் அகிம்சையைப் பற்றி சிந்திக்க ஒரு நாள்.

நவீன சமண மதத்தை உருவாக்கிய போதனைகளில் பெரும்பாலானவற்றை பகவான் மகாவீரர் உருவாக்கினார். அவர் தன்னைத்தானே உணர்ந்து கொள்வதற்காக துறவி அல்லது கடுமையான சுய ஒழுக்க வாழ்க்கையைப் பின்பற்றினார். இதன் மூலம், மகாவீரர் சமண மதத்தின் மிகவும் பிரபலமான தீர்த்தங்கரராக அல்லது சமண மதத்தின் ஆன்மீக குருவாக ஆனார்.

சமண மதத்தில் ஒரு முக்கிய நபரான மகாவீரரின் பிறந்த நாளை இது குறிக்கிறது. ஜெயின் சமூகத்தை சேர்ந்தவர்கள் கொண்டாடும் இந்த விழா அவரது போதனைகள் மற்றும் அமைதி, இரக்கம் மற்றும் அகிம்சை வாழ்க்கை வாழ்வதன் முக்கியத்துவத்தை நினைவூட்டுகிறது. இது மக்களை எளிமையான மற்றும் அமைதியான வாழ்க்கையை நடத்தக் கற்றுக்கொடுக்கிறது.

இந்த நாளில் ஜைனர்கள் தங்கள் மதிப்புகளைப் பற்றி சிந்திக்கவும், தொண்டு நடவடிக்கைகளில் ஈடுபடவும், கோவில்களுக்குச் சென்று பிரார்த்தனை செய்யவும், தியானிக்கவும் செய்கின்றனர்.

மக்கள் ரத யாத்திரைகளை (மகாவீரரின் சிலைகளுடன் ஊர்வலங்கள்) மேற்கொள்கிறார்கள். நாடு முழுவதும் உள்ள சமணக் கோயில்கள் சிறப்பு பிரார்த்தனைகளை நடத்துகின்றன. மேலும் பக்தர்கள் ஏழைகளுக்கு உணவளித்தல் உதவுதல் போன்ற தொண்டு நடவடிக்கைகளில் ஈடுபடுகின்றனர்.

சமண மதத்தால் வரையறுக்கப்பட்ட நல்லொழுக்கத்தின் பாதையைப் போதிக்க கோவில்களில் துறவிகள் மற்றும் கன்னியாஸ்திரிகளின் சொற்பொழிவுகள் நடத்தப்படுகின்றன.

பகவான் மகாவீரரின் அஹிம்சை (அகிம்சை) செய்தியைப் பிரசங்கிக்கும் பேரணிகள் இந்த நாளில் நடத்தப்படுகின்றன.

சமண நாட்காட்டியின்படி, சைத்ரா மாதத்தில் (மார்ச் அல்லது ஏப்ரல்) சந்திரனின் பிரகாசமான பாதியின் 13-வது நாளில் (பவுர்ணமி) மகாவீரர் ஜெயந்தி கொண்டாடப்படுகிறது.

பகவான் மகாவீரரின் போதனைகள் ஐந்து சபதங்கள் (மகாவ்ரதங்கள்) என்றும் அழைக்கப்படும் சமண தத்துவத்தின் அடிப்படைக் கொள்கைகளை உருவாக்குகின்றன:

அஹிம்சை (அகிம்சை) – எந்த உயிரினத்திற்கும் தீங்கு விளைவிக்காதே.

சத்தியம் (உண்மைத்தன்மை) – எப்போதும் உண்மையைப் பேசிப் பின்பற்று.

அஸ்தேயம் (திருடாமை) – உங்களுக்குச் சொந்தமில்லாததை எடுத்துக் கொள்ளாதே.

பிரம்மச்சரியம் (பிரம்மச்சரியம்) – சுய ஒழுக்கத்தைக் கடைப்பிடித்து ஆசைகளைக் கட்டுப்படுத்து.

அபரிகிரஹம் (பற்றின்மை) – பொருள் சார்ந்த ஆசைகள் மற்றும் உடைமைகளைத் தவிர்த்து விடு.

மகாவீர் ஜெயந்தி என்பது நல்லவராகவும், கனிவாகவும், நேர்மையாகவும் இருப்பது எப்படி என்பதைக் கற்பிக்கும் ஒரு அழகான பண்டிகை. மகாவீரின் போதனைகள் அமைதியான மற்றும் அர்த்தமுள்ள வாழ்க்கையை வாழ நம்மைத் தூண்டுகின்றன.